Я создала и активно наполняю телеграм-канал "Перець". Это лучшие карикатуры из легендарного журнала, начиная с 1922 года.
Заходите, подписывайтесь: 
БЕЛОВ Н.В. "УРОКИ КОЛДОВСТВА. ТАЙНЫ МАГИИ ВУДУ", 1999
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА / МЕНЮ САЙТА / СОДЕРЖАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ
Развитие вуду в контексте истории Гаити
1492-1697 Открытие острова Христофором Колумбом, назвавшим его Эспаньола. Уничтожение испанцами коренного индейского населения. Использование африканских рабов для работы на плантациях. В 1967 году западная часть острова перешла под юрисдикцию Франции и получила название Сан-Доминго.
1730-1790 Зарождение вуду. Господство в вуду дагомейского направления.
1790-1800 Революционный период в Гаити. Восстание рабов 1791 года под предводительством Тусен-Лувертюра. Переход восточной части Гаити под юрисдикцию Франции в 1795 году. Рост и объединение различных направлений вуду.
1800-1815 В 1801 году отменено рабство и принята Конституция, провозгласившая равенство всех граждан перед законом. Поражение войск Наполеона, высадившихся на остров для контроля революционной ситуации. В 1804 году была провозглашена независимость страны и восстановлено ее прежнее название - Гаити. Подавление вуду тремя наиболее известными правителями Гаити - Тусен-Лувертюром, Жан-Жаком Дессалином и Генри Кристофом.
1815-1850 В 1844 году от Гаити отделилась восточная, бывшая испанская часть, которая объявила себя самостоятельной Доминиканской республикой. Медленное распространение вуду, которое становится приемлемо для правящего режима и практикуется публично.
1860-1945 Период подавления вуду со стороны католической церкви, достигший высшей точки во время "войны" против вуду в 1940-х. После неудачи в этой войне католики уменьшили свое откровенное подавление вуду.
1915-1934 - период оккупации Гаити американскими войсками.
1945-1975 Содействие вуду со стороны диктатора Ф. Дювалье (избран президентом в 1957 году). Вызов американскому протестантизму.
1975 - наши дни Критическое положение вуду, особенно в связи с loa Ogoun, который стал символом крестьянского движения за проведение прогрессивных реформ на Гаити.
Ago. Ритуальное восклицание, используемое как "Аминь".
Angajan (Engagement). Сделка между человеком и loa, в котором человек просит вмешательства злой магии в обмен на свое обещание служить loa.
Ascendan. Магический порошок.
Asogwe. Заключительный уровень посвящения в вуду.
Asson (Азо, Ason). Священная трещотка houngan или mambo; "получить asson" значит получить жреческое посвящение. Asson представляет собой тыкву с естественной ручкой. Внешняя сторона покрыта частицами костей змеи и коралла. Asson - символ духовной власти.
Assotor (Asoto). Огромный специальный церемониальный барабан (используемый в Rada и Petro), вырезанный из цельного ствола дерева. Размер - 6 футов и больше. Это священный барабан, имеющий вид идола или фетиша.
Bagi. Комната, где находится алтарь, посвященный loa.
Baka. Злой дух, который бродит ночью и часто принимает образы человека или животного.
Bapteme. Ритуал крещения.
Baton (Baton-Legba). Длинный жезл или опора, используемая Legba.
Batterie (Batterie Maconnique). В ритуале - определенная система звучания asson, хлопания рук и стука барабанов в унисон.
Bayou St. John. Участок естественного водного пути в Новом Орлеане, где Мария Лаво (Marie Laveau) проводила свои захватывающие ритуалы вуду.
Bizango. Тайное общество, известное своей практикой зомбирования.
Bokor (Bocor, Boko). Жрец, который практикует черную магию и более вовлечен в колдовство, чем в исцеление; жрец, который практикует Petro Voodoo. В гаитянском вуду также жрец, который практикует колдовство ради платы.
Bondye. От французского Bon Dieu - Благой Бог. Один и единственный Бог (ср. Бог-отец в христианстве). См. также Gran Met.
Bosal. См. Hounsi bossale.
Boucan. Костер, зажигаемый во время церемонии.
Boula. См. Bula.
Boule zen. Церемония, в котором govi, содержащий ti-bon-ange человека, сжигается, чтобы отправить душу туда, где она должна обитать.
Bula (Boula, Cata, Petit). Самый маленький из набора трех Rada-бapaбaнов, который ударяется сидящим барабанщиком двумя длинными тонкими палками.
Canzo (Kanzo). Испытание огнем, посредством которого адепт проходит освящение; также термин относится к хору hounsi canzo, которые поют в течение ритуала.
Carre four (Kafou). Перекресток.
Cata. См. Bula.
Ceremoni. Ритуал или церемония в вуду.
Charge. Заряжение, колдовская энергия или сила, позволяющая совершать сверхъестественные поступки.
Cheval (Chwal, Horse). Человек, одержимый loa.
Clairin. См. Kleren.
Cochon Gris. Тайное общество, известное своим каннибализмом; буквально "серая свинья".
Commandant la Place. См. La Place.
Congo. См. Petro.
Corps cadavre. Тело, плоть и кровь в противоположность компонентам души.
Danse-lwa. "Припадок одержимости" в ритуале вуду.
Debatement. Период физического движения, часто очень интенсивный и сильный, который отражает борьбу между gros-bon-ange и loa по овладению физическим телом приверженца.
Dessouneu (dessounin, desounen). Погребальный ритуал, во время которого от тела отделяется gros-bon-ange - "дух" человека.
Diable Tonnere. Могущественные loa.
Diablesse. Духи женщин, которые умерли девственницами. Вынуждены добиваться отпущения греха смерти девственницей, живя много лет в лесу прежде, чем попадут на небеса.
Die juste. Доброжелательный loa.
Djab. "Дикий" дух, выполняющий поручения злых колдунов bokor.
Djevo (djevo). Комната внутри hounfort (внутренней части храма), где кандидаты посвящаются в религию.
Drapeaux. Церемониальные флаги, украшенные блестками и используемые в ритуалах.
Duppy. Злое начало в человеке, которое, если ему позволить покинуть мертвое тело, обладает силой делать зло.
Engagement. См. Angajan.
Esprit (Espri). Душа (ti-bon-ange) умершего по прошествии одного года и одного дня после смерти.
Farine Guinee. Измельченная зола, с помощью которой вычерчивается veve.
Fet Guede. Праздник Пира Предков (2 ноября).
Gangan. Низший колдун, неспособный достигнуть степени hougan.
Gangan. См. Houngan.
Gad. См. Garde.
Garde (gad). Защитный ритуал, во время которого в небольшие порезы - garde, церемониально сделанные в коже человека, втираются специально подготовленные высушенные травы.
Guede loa. Духи мертвых.
Ginen (Guinee, Ian Guinee). Мир мертвых, находящийся под водой ниже земли; также родина африканцев в диаспоре, где обитает loa.
Govi. Священные сосуды из глины, в которые помещается дух мертвого или loa.
Gran Met (Olorun). Великий Господин, верховный бог в религии западноафриканского племени Йоруба. Эта вера длительное время продолжала жить на Гаити, где вуду было трансформировано. У этого племени были и младшие боги - Obatala, Oduduwa. См. также Orisa.
Gro-bon-ange (Ва, Gros-bon-ange, Gwo-bon-anj). Душа, которая оживляет человеческое тело. Gro-bon-ange - индивидуальная бессмертная душа и может проходить через несколько стадий, в конечном счете становясь loa. Является частью космической энергии. Одно из двух духовных начал индивидуума вместе с ti-bon-anj.
Guedes. Духи мертвых.
Guinee. См. Ginen.
Hoholi. Семена сезама, помещенные в гроб, чтобы предотвратить махинации колдунов.
Horse. См. Cheval.
Hounfo. Область влияния houngan или mambo.
Hounfort (Hounfor, Hunfor, Ounfo). Храм, закрытое внутреннее святилище или алтарное помещение, где практикуется вуду.
Houngan (Gangan, Hungan, Oungan). Полностью освященный жрец вуду мужского пола.
Houngenikon (Hounguenicon, Oungenikon). Женщина - ритуальный помощник houngan или mambo, чей уровень посвящения ниже их. Руководит пением и танцами в ритуале.
Hounsi (Hounsih, Hunsi, Ounzi). Приверженец вуду, принятый в hounfort;
Hounsi bossale (Bosal). 1. Hounsi, не полностью обученный и выполняющий более мирские обязанности. 2. Группа прислуги, обычно женщин, одетых в белое.
Hounsi canzo (Ounzi kanzo). Hounsi, который полностью обучен и прошел canzo-посвящение.
Hounsi cuisiniere. Жертвенная пища в течение ритуала.
Hounsi ventailleur. Посвященные, которые приобретают жертвенных животных.
Hountor (Hountor, Huntor). Дух барабанов вуду; также играющий на тамбурине.
Hountor. См. Hountor.
Hungan. См. Houngan.
Hunsi. См. Hounsi.
Huntor. См. Hountor.
Ian Guinee. См. Ginen.
Ibo Loa. Боги и духи.
Ife. Исторический город в Нигерии; родственная вуду религиозная традиция.
Ка. См. Ti-bon-ange.
Kafou. См. Carrefour.
Kanzo. См. Canzo.
Kay Myste. Небольшой дом или часть дома, в котором помещен личный алтарь.
Kleren (Clairin). Сырой ром, который является любимым спиртным напитком Guede, loa смерти.
Konesans. Знание loa и обрядов вуду.
Ku-bha-sah. Меч, который несет La Place в ритуале; символизирует loa металлов Ogou.
La Flambeau. Буквально "факел", титул, добавленный к имени определенного Rada loa, когда призывается наиболее мощное его проявление.
La Place (Commandant la Place, Laplas). Начальник церемоний, который носит ритуальный меч ku-bha-sah. Работает непосредственно под руководством houngan или mambo.
Lambi. Раковина, используемая как рожок в церемониях.
Langage (Langay). Священный язык, на котором обращаются к loa.
Laplas. См. La Place.
Laver Tete (Lave tet). Мытье головы. Церемония посвящения, проводимая для новых serviteur.
Legba. В мифологии Legba - самый молодой сын Lisa и Mawu. Бог судьбы. В вуду Legba - один из двух богов, которые открывают дорогу в мир духов.
Les Invisibles. Относится ко всем духовным существам, включая loa.
Lespri. См. Ti-bon-ange.
Li Grand Zombi. Кличка змеи Мэри Лаво (Marie Laveau), которой поклонялись на ритуалах.
Loa. 1. Духи различных аспектов человеческого бытия и загробной жизни (loa сельского хозяйства; loa смерти и т.д.). 2. Духи умерших членов семьи. Loa - не настоящие боги.
Lougarou. Женщина-вампир, которую bokor заклял таким образом, чтобы она сосала кровь его жертв.
Loup Garou. Оборотень.
Lutin. Призрак некрещеного ребенка.
Loa-achte. Дух, заговоренный как страховка против неудачи,
Loa-met-tet. Защитный дух, получаемый во время посвящения.
Maison Blanche. Название дома Марии Лаво (Marie Laveau) около озера Pontchartrain.
Makaya. Одно из направлений вуду. Жрец в этом направлении носит название bokor, а жрица - sorciere ("волшебница").
Malfacteur. Черное колдовство.
Maman (Manman). Самый большой из трех барабанов, высотой приблизительно 3 фута. На нем играет барабанщик маленьким деревянным молотком, держа его в руке, и просто рукой.
Maman Brigitte. Loa смерти и кладбищ.
Mambo. Посвященная жрица, получившая asson. В новоорлеанском вуду, женщина-королева принимала плату и была более могущественна, чем ее коллега мужского пола, доктор, который также получал плату.
Mange Ginen (Mange Morts). Ритуал, посвященный духу умершего.
Mange Loa (Manje Lwa). Приношение loa, церемония, когда приносятся жертвы, включая животных.
Mange sec. Приношение, сделанное без животной жертвы.
Manje-loa. Жертва.
Marasa (Marassa Jumeaux). Одна из трех категорий духовных существ наравне с loa; Божественные Близнецы. Невинны и капризны. Образ противоположных начал во вселенной.
Mait Tete. См. Met Tet.
Met Tet (Mait Tete, Met Tet). "Хозяин головы", опекун человеческого loa.
Mojo и Juju. В новоорлеанском вуду mojo был отрицательной, a juju - положительной формой колдовства. Это было подобно различию между черной и белой магией. Gris-Gris, означая по-французски "серый", мог быть и mojo, и juju.
Monter la tete (Monte). Буквально "установить голову". Акт одержимости.
Morts. Мертвые.
Mystere (Mistee). Loa.
Nam (Nanm). Относится к душе, состоящей из двух составных компонентов.
N'ame. Дух плоти.
Novena. См. Девятая ночь.
Obatala. Младший бог, который сформировал землю и создал людей, боролся с Oduduwa, который также стремился создавать свои миры. Obatala проиграл, но в конечном счете стал управлять землей вместе со своим прежним противником. Yoruba праздновали мирное урегулирование между этими двумя богами.
Obeah. Вуду из Ямайки.
Oduduwa. См. Obatala.
Ogan. Музыкальный инструмент, похожий на африканские колокольчики.
Olorun. См. Gran Met.
Orisa. Младший дух в религиях, родственных вуду, соотносимый с loa.
Ouanga. См. Wanga.
Ouete mo nan ba dlo. См. Retire mo nan dlo.
Oufo. Храм.
Oungan. См. Houngan.
Oungenikon. См. Houngenikon.
Ounzi kanzo. См. Hounsi canzo.
Ounzi. Cm. Hounsi.
Paquets (paket, paquets Congo). Маленький пакет в виде изображения человека, который служит, чтобы защитить его от болезни и злого духа.
Ре. Алтарь.
Peristyle (Peristil). Открытая площадка или здание без стен, смежное с закрытым алтарным помещением hounfort, где проводятся публичные церемонии. В широком смысле - храм.
Petit. См. Bula.
Petro (Congo). Черная магия вуду, так называемый "ожесточенный loa", осуществляемая с помощью
Petro loa. Как полагают, некоторые из них - карибского происхождения, а не африканского. Случаются в Petro и опасные вещи, включая смертельные проклятия и создание зомби.
Petro loa. Группа легко возбуждающихся духов, чьим символом является кнут.
Pierre-Loa. Гладкие камни, населенные loa.
Poteau-mitan (Poteau-Legba, Potomitan). Центр храма, посвященный Legba, вокруг которого проводится большинство церемоний; функционирует как главный проход в мир loa. Символизирует центр вселенной и доступ к миру духов.
Po-tet. Горшок, содержащий обрезки волос и ногтей умершего посвященного.
Potomitan. См. Poteau-mitan.
Priere Guinea. Молитва, открывающая церемонию вуду.
Prise du Mort. Вызывание духа мертвого человека на кладбище, где человек захоронен.
Pwen. Сверхъестественная власть или колдовская защитная сила.
Rada loa. Добрые loa.
Rada. Группа обрядов, отмеченных благосклонностью Rada loa и специфическим типом игры на барабанах и пения.
Range. Колдовской обряд, в котором объект заряжается силой loa.
Rara. Танцевальный праздник, отмечающийся весной.
Reler. Ритуальное действие призыва loa.
Renvoyer. Ритуальное отсылание loa.
Reposoir. Круглый бассейн, находящийся около дерева, посвященного loa.
Retire mo nan dlo (Ouete mo nan bа dlo, Retirer d'en bas de I'eau). Церемония, во время которой душа умершего вызывается из Ginen и помещается в govi.
Retirer d'en bas de I'eau. См. Retire mo nan dlo.
Revenant. Дух мертвого, чувствующий пренебрежение потомков и возвращающийся к ним.
Santeria. Форма вуду, которая включает элементы католицизма и происходит из Кубы. Другие карибские острова развили свою собственную форму религий.
Seconde (Segond). Средний барабан в Rada церемонии высотой около 2 футов. На нем играет барабанщик, держащий его между коленями. По нему обычно бьют руками.
Servi Loa (Service, Servir). Используется приверженцами вуду, чтобы показать свою веру.
Serviteur (Sevite). 1. Тот, кто становится одержимым loa в течение церемонии. 2. Тот, кто служит loa.
Shango. Вуду из Тринидада.
Si pwen. Средний уровень посвящения жрецов.
Signaler. См. Siyale.
Siyale (Signaler). Ритуальное движение, исполняемое houngan или mambo, чтобы определить присутствие loa в четырех кардинальных пунктах.
Societe (Socyete). Община приверженцев вуду, поддерживающих святилище.
Socle. Основание poteau-mitan, где помещаются жертвоприношения.
Tambour. Барабан.
Tanbou kon. Разновидность барабанов.
Ti-bon-ange (Ka, Lespri, Ti-bon-anj). Часть души, ответственная за создание характера, силы воли и индивидуальности.
Tonton Macoute. Буквально "призрак"; название, относящееся к тайной полиции Дювальера (Duvalier).
Traitement. Лечение травами, которое осуществляет houngan.
Verser. Ритуал окропления земли каплями воды, кофе, ликера и т.д.
Veve (Vever, Veve). Церемониальные рисунки различных loa, которых собираются вызвать. Они сделаны из муки или фуражного зерна, обычно рядом с poto mitan.
Ville au Camp. Подводная столица loa.
Vodouisant. Вудуист, приверженец вуду.
Wanga. Колдовской амулет. Может быть населен духом и имеет специальное назначение. Такой амулет может быть использован в хороших или дурных целях.
Yoruba. Йоруба, область Нигерии, чья культурная история и традиционная вера сформировали основы вуду.
Zanjangels djab. Смотри djab.
Zanset yo. Предки.
Z'etoile. Звезда судьбы человека, которая находится на небесах.
Zobops. Общество колдунов-мужчин.
Zombi (Zombi Cadavre, Zombie). Тело человека, отравленного bokor, затем вернувшееся к жизни через три дня и служащее хозяину в качестве послушного и очень сильного раба.
Zombi astral (астральный зомби). Душа ti-bon-ange, которая после смерти была захвачена bokor и исполняющая поручения последнего.
Атрибуты, основные понятия и ритуалы вуду
Барабаны. Музыка и танец являются самым важным в вуду, и музыка прежде всего производится барабанами.
Гроб. Маленькая копия гроба или шкатулка; может использоваться, чтобы вызвать злой дух.
Девятая ночь (Novena). Посмертный ритуал, выполняемый на девятую ночь после смерти, когда ti-bon-ange, как предполагается, парит около тела.
Душа. В вуду человек имеет две души, gros-bon-ange и ti-bon-ange. Первая душа, gros, является энергией или силой, которая дает жизнь человеку, вселяясь в тело при рождении и покидая его после смерти. Это похоже на перевоплощение, так как она сливается с другими душами в божественной энергии Gran Met, от которого новорожденные получают новые души. Часть души, ti функционирует в течение жизни человека, иногда оставляя тело во время сна. Ti-bon-ange относится к индивидуальности и специфична у каждого индивидуума. Она имеет способность испытывать внетелесный опыт.
Канун Святого Джона. 23 июня, день, когда был проведен самый большой сбор приверженцев вуду в Новом Орлеане. Были приглашены репортеры, видные граждане, полиция. Это также день, когда, как считают некоторые, является призрак Мэри Лаво (Marie Laveau).
Музыка Petro. Два барабана - manman и petit или ti-baka. Меньший барабан бьют руками.
Музыка Rada. Прежде всего игра трех барабанов, звучащих от начала до конца церемонии.
Одержимость. Loa часто приходят во время церемоний и входят в serviteur. Loa занимает тело serviteur в течение госта одержимости.
Перекресток. Центральный образ в вуду. Это место, где встречаются два мира - земной и духовный. Фактически все церемонии в вуду, даже исцеление, начинаются с поклонения перекрестку.
Принятие asson. Заключительное посвящение в степень houngan или mambo.
Флаги. Знамена, которые представляют различных loa и используются, чтобы вызвать определенного loa.
Цыплячьи кости. Используются и использовались в черной магии, чтобы вызвать злой дух.
Я создала и активно наполняю телеграм-канал "Перець". Это лучшие карикатуры из легендарного журнала, начиная с 1922 года.
Заходите, подписывайтесь:
⇦ Ctrl предыдущая страница / следующая страница Ctrl ⇨
ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА / МЕНЮ САЙТА / СОДЕРЖАНИЕ ДАННОЙ СТАТЬИ